第一百一十九章 社会你孤城哥

第一百一十九章 社会你孤城哥

叶孤城跟张三丰所说的话,是一个江湖晚辈拜见前辈的话,但说话时的语气,却没有多少尊重。甚至,还有一些挑衅的意思。他也确实是在挑衅,因为打过招呼之后,他直接拔剑施展出“天外飞仙”攻向了张三丰。

是的,直接拔剑进攻,连一句多余的话都没有说。

这让旁边看着的杨浩,都忍不住想:“叶孤城什么时候,也变成人狠话不多,社会你孤城哥了?”

是真的人狠话不多。

他没有说什么多余的废话,直接动手,一上来就施展出自己最厉害的“天外飞仙”剑法,并且直击要害,就仿佛跟张三丰有仇一样。但他跟张三丰显然没有任何仇恨,之所以一上来就下死手,完全是因为真正的剑客,决斗时候根本不会留手。

跟张三丰这种神仙人物一战,必须尽全力,胜则生败则死,不能有一丁点侥幸之心。

事实上,叶孤城这辈子,也从来不相信那些乱七八糟的东西。

他只相信自己,只信自己手中的剑。

“这孩子,有点意思。”张三丰说着,用同样的内力,甚至压制到同样的武学境界,以手指施展出“太极剑”,迎接起了天外飞仙。

他没有直接用硬实力碾压。

虽然两人的实力天差地别,境界更是不可同日而语,但切磋起来还是会有一些收获——张三丰自然不用说了,作为武道神灵的他,即使压制境界也是武道活字典,能让叶孤城看到很多以前看不到的东西。

而叶孤城,他的天外飞仙,走的是跟金庸武侠完全不同的路子,也能让张三丰有所感悟。

在金庸世界,武学的高层次,重内力而非招式,到一定程度之后,都会踏入“无招胜有招”的境界,彻底摆脱对招式的依赖。例如独孤求败的“无剑”之境,张三丰的“以静制动”,扫地僧的“三尺气墙”等。

为什么扫地僧说,修为真正高的僧人,都不屑于去学七十二绝技?

因为在金庸世界里,招式只是次要,内力才是关键。

卓不凡为什么打不过虚竹?不是“三尺剑芒”不够强,而是他的内力太弱!

但是,这“无招胜有招”就是武道唯一的高境界吗?

显然不可能。

剑术是永无止境的,同理,招式也是永无止境的,“无招胜有招”赢的是境界,而非没有招式比有招式更强。

在古系江湖,招式和内力的关系,跟金庸世界完全相反:古系江湖里的强者,从来都不注重内力,只要内力到达高深境界,足以施展绝学,就算是合格。再之上,没有“神通”层次,没有“武道真意”,练武也不需要结合道法、佛法。

但古系江湖弱吗?

当然不。

至少跟金庸世界相比,是同一层次,没有什么强弱之分。

古系江湖的强者走的是“招式”,走的是纯粹的武道,不注重修为而只注重实战。因此,出现了例不虚发的小李飞刀,出现了极致辉煌的天外飞仙,出现了灭绝生机的第十五剑……

天外飞仙和九阳神功哪个厉害?

这不好说。

但是修炼九阳神功的人,再学会天外飞仙剑法,一定比单纯修炼某一门武功的人要强!

所以,哪怕是以张三丰的境界,跟叶孤城切磋也会有所感悟。

当然了,得压制境界和神力。

不然的话,他一个念头就能让凡人人间蒸发,根本没有切磋的意义。

“武当的太极剑我见识过,以柔克刚的理念确实巧妙,但还不足以破掉我的天外飞仙!”叶孤城说着,一连出好几剑,似乎是要将张三丰击杀。

但是,明明眼看着就要伤到张三丰,却始终伤不到。

总是有毫厘之差,让他失手,张三丰的指剑也总是击打在天外飞仙最薄弱的点上,让叶孤城无法尽全力。

“后人学艺不精,让小友见笑了。”张三丰说:“真正的太极,虽是以柔克刚,以慢打快,但并非只有揉,也并非只有慢。而是刚柔并济,需要慢的时候慢,需要快的时候快。”

话毕,他一指点出,打中手腕击落了叶孤城的剑。

“当找到破绽的时候,虽然后发制人,却也要闪电般出手,不给敌人防守的机会。”张三丰说。

闻言,已经没了剑的叶孤城,点点头,脸上竟然露出了笑容。

然后,他猛地一掌打向自己脑袋,竟然自尽了。

一瞬间,不管是杨浩,还是张三丰、九叔等人,都愣了。

“怎么没人拦着?”杨浩道。

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